傳說中的“北大清華分�！薄�龍泉寺

千江月

北京龍泉寺簡(jiǎn)介

這是一座有千年歷史的古剎，卻擁有“北大清華分校”的綽號(hào)。網(wǎng)絡(luò)佛學(xué)院、新型僧團(tuán)、大國學(xué)部、和尚博客、八國語言微博、龍泉之聲三國語言網(wǎng)、還有一個(gè)在居士之間流傳的在建“佛教大學(xué)”…人們隱隱感覺，這是一座絕不普通的寺廟……

北京龍泉寺位于海淀區(qū)西北邊，鳳凰嶺風(fēng)景區(qū)內(nèi)，始建于遼代，距今已有一千多年的歷史。山門前兩株遒勁的翠柏有六百多年，寺內(nèi)還有兩棵粗壯挺拔的銀杏樹和兩株古柏，都已有千年樹齡�！�

寺廟原址坐西朝東，至清乾隆后期，昌平州府在原寺東側(cè)，以金龍橋?yàn)橹休S線，將寺院改建為坐北朝南。解放前，廟會(huì)興盛，廣東香客募捐，在橋南東院建萬緣茶棚，施茶施粥，普結(jié)善緣�？箲�(zhàn)時(shí)期，內(nèi)憂外患，龍泉寺漸趨沉寂。到解放初，僅有廟舍幾十間，至文革改為民居或他用。1995年，隨著鳳凰嶺風(fēng)景區(qū)的旅游開放，當(dāng)?shù)卣�府及諸善信開始逐漸恢復(fù)寺院原貌。

2005年4月11日，龍泉寺正式開放成為佛教活動(dòng)場(chǎng)所，并迎請(qǐng)中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)學(xué)誠法師主持寺務(wù)工作。這是北京海淀區(qū)建國以來第一所正式開放的三寶具足的佛教寺院。

在方丈學(xué)誠大和尚的帶領(lǐng)下，龍泉寺在新型寺院的建設(shè)、優(yōu)秀僧才的培養(yǎng)以及廣大信眾的如法引導(dǎo)方面，邁開了新的時(shí)代步伐。建教：淡化宗派觀念，強(qiáng)化組織運(yùn)作，建立漢傳佛教修學(xué)體系，打造僧俗二眾良好修學(xué)環(huán)境。

千江月

學(xué)誠大和尚：

1966年生于福建仙游；1983年于上定下海長(zhǎng)老座下剃度，并依止上圓下拙老和尚修學(xué)；1991年畢業(yè)于中國佛學(xué)院并獲碩士學(xué)位；2007年被泰國朱拉隆功佛教大學(xué)授予教育學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位；2010年獲孟加拉國阿底峽大師和平金獎(jiǎng)。
　　 現(xiàn)任全國政協(xié)常委、全國青聯(lián)副主席、中國佛教協(xié)會(huì)駐會(huì)副會(huì)長(zhǎng)（協(xié)助會(huì)長(zhǎng)工作），同時(shí)兼任中國佛學(xué)院副院長(zhǎng)、藏傳佛教學(xué)銜工作指導(dǎo)委員會(huì)副主任、《法音》主編、福建莆田廣化寺方丈、陜西扶風(fēng)法門寺方丈、北京龍泉寺方丈等職務(wù)。

賢慶法師：

鄧文慶，耕讀社創(chuàng)辦人兼第一任社長(zhǎng)，北京大學(xué)02級(jí)哲學(xué)系研究生。
2002-2005年，在學(xué)校期間，鄧文慶對(duì)中國傳統(tǒng)文化很有研究，所學(xué)方向?yàn)榉饘W(xué)，這為他以后出家的選擇埋下了伏筆。畢業(yè)之后，鄧文慶在在福建莆田廣化寺剃度出家；
2006，年來到北京鳳凰嶺龍泉寺；
2007年，正當(dāng)賢慶法師給前來體驗(yàn)生活的北大學(xué)子講解時(shí)，被一位老耕讀社成員認(rèn)出。媒體相繼報(bào)道，轟動(dòng)一時(shí)。

柳智宇：

耕讀社第三任社長(zhǎng)，北京大學(xué)數(shù)學(xué)系畢業(yè)武漢人，畢業(yè)于華中師大一附中。 初三時(shí)，柳智宇在第八屆全國青少年信息學(xué)奧林匹克競(jìng)賽中獲得一等獎(jiǎng)。 高一時(shí)，柳智宇參加湖北省第19屆青少年科技創(chuàng)新大賽，撰寫的數(shù)學(xué)論文《冪數(shù)列求和縱橫引論》獲得省級(jí)一等獎(jiǎng)，挑戰(zhàn)世界級(jí)數(shù)學(xué)難題；

2005年，柳智宇在第31屆國際數(shù)學(xué)奧林匹克循環(huán)賽以滿分為中國隊(duì)奪得唯一枚金牌；2006年，他又入選數(shù)學(xué)奧林匹克賽的國家隊(duì)，參加國際中學(xué)生數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽，獲得金牌。隨后，他被保送到北京大學(xué)數(shù)學(xué)系；2007年起，柳智宇開始頻繁地參加活動(dòng)，去各處拜訪高僧、到寺廟作義工；2009年，他放棄了美國麻省理工學(xué)院全額獎(jiǎng)學(xué)金，來到北京龍泉寺，做了一名修行居士；2011年，柳智宇已經(jīng)成為一名凈人，離出家僅有一步之遙。

千江月

李博瀚：

38歲的準(zhǔn)凈人Burkhard來自信仰天主教的德國，中文名李博瀚，來龍泉寺之前他在臺(tái)灣當(dāng)大學(xué)教授，從事外文教學(xué)和文化交流工作。1995年當(dāng)他在北京的中央戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)的時(shí)候，他最感興趣的課題是，"一個(gè)人怎么樣在自己的人生當(dāng)中學(xué)習(xí)最多的語言。"

　　2010年9月，他從臺(tái)灣來北京學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言，期間走訪了云南德宏和西雙版納，受傣族人的佛教信仰影響，自此對(duì)佛教產(chǎn)生興趣。今年4月，為了借中國的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)紀(jì)念已故的父親，李博瀚通過網(wǎng)絡(luò)找到了他心中"真正的道場(chǎng)"龍泉寺，在"祭祖報(bào)恩"法會(huì)上為父親禱告。這一天他愛上了這里濃厚的教學(xué)氛圍，這里不像其他寺廟光打坐，"龍泉寺有讀書目的，大規(guī)模地讓信眾到這邊上課，接觸佛法。"特別是學(xué)誠法師的八國語言微博和龍泉之聲三語網(wǎng)站讓李博瀚覺得自己有用武之地。"龍泉寺的語言公關(guān)工作做的那么好，他們的效率也很高，所以我覺得這里絕對(duì)是最好的地方。"6月，李博瀚搬入了龍泉寺，他不像一般人選擇先做居士，而是直接要求落發(fā)為僧。

盧函：

盧函是心理醫(yī)生，大學(xué)畢業(yè)后在陸軍總院做網(wǎng)絡(luò)成癮的心理治療，后來自營心理咨詢公司，還協(xié)助政府成立心理醫(yī)院。當(dāng)時(shí)的他，最大的夢(mèng)想是成為資深心理專家，幫助人解決心理困惑。

如果不是哥哥在2007年突然出家，他的夢(mèng)想里不會(huì)有"佛"。盧函和哥哥只差一歲，兩人感情一直很好。當(dāng)哥哥告訴他要出家時(shí)，他默默地想，家里只有兩個(gè)兒子，"以后我要一個(gè)人照顧父母了。"后來，"母親整天以淚洗面，父親因此不再跟哥哥聯(lián)系。"盧函開始試著去了解佛法，他想弄明白也是畢業(yè)于名校的哥哥為什么會(huì)決然出家？

千江月

2008年四川大地震，龍泉寺在援助物資同時(shí)，帶去了心理方面的救助，并獲得一個(gè)特別救助獎(jiǎng)，這感動(dòng)了盧函，也促使他的人生觀慢慢發(fā)生轉(zhuǎn)變，"沒學(xué)佛之前會(huì)用心理學(xué)的角度看，比如人為什么活著？活著的意義？每個(gè)人的價(jià)值？人一輩子能做些什么？包括思考自己，再做二十年就能成為所謂的專家？但還是很多在物質(zhì)層面，精神上的要少很多。"2010年末他開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)佛法，開始有了出家的想法。

      今年春節(jié)，盧函鼓起勇氣告訴父母他要出家，話音剛落，父母就哭了，淚流滿面�？尥曛�后，父親說，"我尊重你的選擇，讓你去選擇自己的人生。"三個(gè)人在家過了最后一個(gè)俗年，初四的時(shí)候盧函就來到了龍泉寺。

今年五月，盧函父母搬進(jìn)了龍泉寺，他們也都皈依了佛門

賢威法師：

　賢威是受過具足戒的比丘，出家之前他是中科院碩博連讀的高材生，學(xué)習(xí)腦科學(xué)的他本可以成為一名科學(xué)家。然科研不能解答他心里的疑惑，實(shí)驗(yàn)室的佛經(jīng)和成為居士的專家也讓他開始從佛教里去探求，"生命是什么？"當(dāng)他發(fā)現(xiàn)佛法比科學(xué)講得更深之時(shí)，接受唯物教育長(zhǎng)大的賢威認(rèn)可了"無限生命"的命題，2006年8月他來龍泉寺當(dāng)義工，第二年就退學(xué)上山。

 賢威是沙彌班的老師，而他只是個(gè)二十來歲的小伙子，他解釋道："出家之后，僧團(tuán)不問年齡，主要看你修心的體驗(yàn)。比如出家十年和你出家一年的，體驗(yàn)是完全不同的。"賢威的比丘同修不少人也是來自名校的"高材僧"：居士工程部負(fù)責(zé)法師是北航教授、現(xiàn)任監(jiān)院是清華博士、方丈秘書賢清是清華大學(xué)碩博連讀的研究生、賢慶法師來自北大哲學(xué)系……這也正是坊間將龍泉寺稱為"清華北大分校"的原因。

 

天高云淡

南無阿彌陀佛!佛渡有緣之人,人間的菩薩!隨喜頂禮贊嘆!阿彌陀佛!

泓發(fā)

俺也想過出家……
……但很不合實(shí)際……塵緣未了吧……
最終確定為“人間”修行……
“人間”修行比“出家”……多的是許多阻力……
讓阻力來磨練吧……